ゼカリヤは、ハガイと同じ時期に活動していた預言者です。彼もまた、破壊されてしまった神殿の建て直しに取り組むよう、民を励ましています。
☆あなたの王があなたのところに来られる（ゼカリヤ 9:9）
ハガイとちがうのは、ゼカリヤには神さまが、“幻”を見せるという形でみこころを伝えているところです。ゼカリヤはそういう幻をいくつも見せられますが、その中のひとつは「金の燭台（ろうそく立て）と、そのそばに立つオリーブの木」。彼が御使いに「これは…？」と問うと、それは“ゼルバベル総督が神殿を完成させる”という意味だと教えられるのです。
ハガイやゼカリヤに励まされ、イスラエルは神殿を建て直しました。民はついに神に立ち返ったのでしょうか？ いいえ。ゼカリヤは知らされていたようです。これまで長い長い間、神に逆らい→苦難に陥り→神さまに嘆いては→神のあわれみによって赦される… →そしてまた神を忘れる！ をくり返して来た人々。そのおろかさは、人間の努力だけではどうにもできないものであることを。
預言書の中で、ゼカリヤ書にはひとつの大きな特徴があります。キリスト来臨への熱い希望です。
見よ、あなたの王はあなたの所に来る。
彼は義なるものであって勝利を得、
柔和であって、ろばに乗る。（口語訳聖書 ゼカリヤ 9:9）
＝キリストのエルサレム入城
このおろかな我々を救うために、王が、平和の君が、来てくださる。民よ、喜べ、踊れ！ 救い主の支配は、海から海へ、地の果てにまでも及ぶだろう…！
☆わたしは去って行き、また、あなたがたのところに来る（ヨハネ 14:28）
この預言のあと、実際にキリストが来られるまで、500年ほどの年月がかかりました。そして500年後、ゼカリヤ書のメシヤ預言は、ことごとく現実のものとなっています。
彼は主の神殿を建て、彼は尊厳を帯び、
その王座に着いて支配する。（ゼカリヤ 6:13）
＝王としてのキリスト
その日、彼らの神、主は、彼らを
主の民の群れとして救われる。（ゼカリヤ 9:16）
＝羊飼いとしてのキリスト
彼らは、自分たちが突き刺した者、わたしを仰ぎ見、
ひとり子を失って嘆くように、その者のために嘆き、
初子を失って激しく泣くように、
その者のために激しく泣く。（ゼカリヤ 12:10）
＝十字架上の処刑
牧者を打ち殺せ。そうすれば、羊は散って行き…（ゼカリヤ 13:7）
＝キリストと使徒の苦難
しかし、あとひとつ、最後のひとつだけは、2500年後の今日でも、まだ実現していません。
見よ。主の日が来る。…
その日には、光も、寒さも、霜もなくなる。
これはただ一つの日であって、これは主に知られている。
昼も夜もない。夕暮れ時に、光がある。（ゼカリヤ 14:1,6–7）
＝最後の審判 キリストの再臨。
ぬりえ
- 「ろばの子に乗って」のぬりえをダウンロード（JPG）